诊室里的匾额文化

匾额是中华民族传统文化中一道独特的风景线，自秦汉以来己延绵两千多年，融汉语言、书法、雕刻于一体，集思想性、艺术性于一身，是中国独有的商业语言和文化符号。它不仅是指示标志、文化标志，更是身份标志。在过去的年代里，匾额被广泛应用于宫殿、牌坊、寺庙、商号、民宅等建筑的显赫位置，向人们传达皇权、文化、人物、信仰、商业、景观等信息。

与此同时，不少医家诊室内也悬挂着他人馈赠的匾额，颂扬其医术精良、医德高尚，同样也起到广而告之的作用。来看看江苏省吴中地区部分医家诊室之匾额吧。

吴中地区历史悠久，文化发达，名医辈出，著作甚丰。据资料介绍，上自周代，下至清末民国初期，吴中历代名医就达一千余人，有医官、御医百余人，其中不乏医学理论精湛、医德医风高尚之士，他们受到各级政府官员的褒奖，文人雅士的赞颂，广大病员的爱戴，其赞颂匾额之众，可想而知。

良士堂>

一经独圣>

岐业冠军>

涪水神针>

志济>

品术端醇>

妙手回春>

春满上池>

谊局儒行>

着手成春>

还有些名医，不仅历任官员赠以匾额，还世代受到赞颂。俞志高《吴中名医录》载:“王延采，清·元和县人，名医家瓒四世孙，继祖业，以医著名吴中，蒙苏抚荆道乾给‘品高术妙’额，粮道树棠给‘仙手佛心’额，督粮同知唐先甲给‘尤精俞扁’额。张毓庆，清·吴县人。精于医。长州知县给‘董仙仁术’匾。子金鉴，孙文涛，曾孙廷枚，皆继其业。吴县郭知事给‘万家生佛’匾，姚又澂送‘学绍南阳’匾，朱家元送‘感遇良医’匾。”

探讨匾额的传统文化，不但有助于匾额历史的研究，对于现代广告的发展和创新、医德医风的发扬也有着十分重要的借鉴、启迪和促进作用。