今天是立冬节气二十四节气中,立冬与立春,立夏,立秋合称为四立在以农耕为主的古代社会,立冬是一个非常非常重要的节日冬季从现在开始了,农作物全部收晒,入库了,有些动物也藏起来准备冬眠了在古代,还有天子出郊迎冬并赐群臣冬衣,怜恤孤寡之制中医学认为,这一节气的到来是阳气潜藏,阴气盛极,草木凋零,蛰虫伏藏,万物活动趋向休止,以冬眠状态,养精蓄锐,为来春生机勃发作准备 贺冬 贺冬亦称拜冬,在汉代即有此俗东汉崔定《四民月令》:冬至之日进酒肴,贺谒君师耆老,一如正日宋代每逢此日,人们更换新衣,庆贺往来,一如年节清代至日为冬至朝,士大夫家拜贺尊长,又交相出谒细民男女,亦必更鲜衣以相揖,谓之拜冬民国以来,贺冬的传统风俗,似有简化的趋势但有些活动,逐渐固定化,程式化,更有普遍性如办冬学,拜师活动,都在冬季举行 冬学 冬天夜里最长,而且又是农闲季节,在这个季节办冬学是最好的时间冬学非正规教育,有各种性质:如识字班,招收成年男女,目的在于扫盲,训练班招收有一定专长的人,进行专业知识训练,培养人材,普通学习班主要提高文化,普及科学技术知识冬学的校址,多设在庙宇或公房里教员主要聘请本村或外村里人承担,适当的给予报酬 拜师 冬季里,好多村庄都举行拜师活动,是学生拜望老师的季节入冬后城镇乡村学校的学董,领上家长和学生,端上方盘,提着果品和点心到学校去慰问老师,叫做拜师有些老师人家,在立冬或冬至这天,像过大事一样,设宴招待前来拜师的学生在庭房挂孔子像,上书大哉至圣先师孔子学生在孔子像前行脆拜礼,口念:孔子,孔子,大哉孔子!孔子以前未有孔子,孔子以后孰如孔子!然后学生向老师请安,礼毕,学生分头在老师家中做一些家务活 放牛娃 漫长的冬季,嫩草少,喂牲口主要靠干草料为了改善牲口的饲料,趁严冬来临之前的深秋和初冬季节,故有放牛吃青草的活动冬季的麦田里像草坪一样,一层青草铺满大地只要麦根扎得实在,长出地面的麦苗,不怕牲口吃,不怕人脚踩常见冬季里在麦田搭台唱戏,人山人海把麦苗踏平了,但等于上了一层肥,第二年麦子长得特别兴旺因此,冬季里在麦田放牧的人不少陕西关中地区,冬季里的麦田放牛娃多放牛娃多半都是十几岁的穷孩子,他们上不起学校,只好当牛倌放牛放牛娃的任务是吃罢早饭,带上几个馍馍,把牛拉在野外的麦田里,让牛吃草中午一般不回家吃饭,啃冷馍,喝凉水,就算是一顿野餐到了日落西山,天黑了再回家牛肚子里吃的草饱饱的,就算成功地完成了一天的任务,能得到主人的赏识,否则就要挨批评放牛娃也有放牛娃的乐趣,他们成群结队地联合起来,趁牛吃草之际,在田野里开展各种有趣的活动一种是在地头,路边围坐起来,丢方,顶四楞,狼吃娃,这三种游戏都是民间围棋形式,开展起来很简便,用石块在地上画上棋盘,捡些石子作棋子,就可随时随地开展起来 还有一种野外游戏是打尜,尜是用木头削成两头尖中间大的一枚玩具玩时先在地头挖一小坑,用木别子撑着,然后用尜棒击打木别子的一端尜扬起,再用尜棒向远处打打远赢,打近输输者喝苏 吃饺子 有句谚语立冬补冬,补嘴空就是最好的比喻。 在我国南方,立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉,在台湾立冬这一天,街头的羊肉炉,姜母鸭等冬令进补餐厅高朋满座许多家庭还会炖麻油鸡,四物鸡来补充能量 补冬 在人们还在享受秋日温情的暖阳时,时间已飞快地来到了11月,立冬飘可是至立冬节气的到来,是草木凋零,蛰虫伏藏,万物活动趋向休止,以冬眠状态,养精蓄锐,为来春生机勃发作准备人类虽没有冬眠之说,但民间却有立冬补冬的习俗人在这个进补的最佳时期,进行食补,为抵御冬天的严寒补充元气每逢这天,南北方人们都以不同的方式进补山珍野味,这样到了寒冷的冬天,人们才能抵御严寒的侵袭 |
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